ปัญหาแตกโลก

ไม่ใช่ปัญหาโลกแตก แต่เป็นปัญหาแตกโลก เพราะคำถามใหญ่ๆทั้งหลายมักทำให้คนทะเลาะเบาะแว้งแตกแยกจากความไม่เห็นพ้องต้องกัน
เว็บไซต์ของ John Templeton Foundation (www.templeton.org/purpose) ตั้งคำถามใหญ่ๆให้ผู้เชี่ยวชาญหรือผู้เกี่ยวข้องกับแวดวงวิทยาศาสตร์ได้คิดได้ตอบให้ปวดหัวเล่น เขาบอกว่าทำขึ้นเพื่อเป็นแรงกระตุ้นให้เกิด “บทสนทนา” ทางวิทยาศาสตร์ เป็นกิจกรรมที่น่าสนุกและน่าติดตามอย่างยิ่งสำหรับคนเนิร์ดๆที่ชอบเพ้อเจ้อเรื่องกว้างๆอย่างเรา (พอหันไปสนใจเรื่องเฉพาะเจาะจง อย่างเรื่องการเมืองไทย แล้วไม่รู้สึกอะไรนอกจากความหดหู่ มีแต่คนเลวทะเลาะกับคนชั่ว คนแก่ถากถางกันเอง คนปลิ้นปล้อนตีกอล์ฟจิบไวน์ นักการเมืองยุคแบคทีเรียย้อนคืนสังเวียน ฯลฯ) 
คำถามใหญ่ๆที่ John Templeton Foundation เคยตั้งมาแล้ว เช่น “Is it Good to be Good?” (เป็นคนดีนี่มันดีหรือเปล่าหนอ) “Can Happiness be Measured?” (ความสุขวัดได้หรือไม่) ไปจนถึง “Do we live in a Multiverse?” (เราอาศัยอยู่ในพหูภพหรือไม่–ไม่รู้เขามีศัพท์ “พหูภพ” ใช้กันจริงหรือเปล่า แปลเองจากคำว่า “multiverse” ความเชื่อทางทฤษฎีสตริงที่ว่าจักรวาลมีมิติทับซ้อนกันเป็นจำนวนมาก เชื่อว่าโลกใบนี้มีอยู่ในหลายมิติ และในแต่ละมิติก็มีความแตกต่างกันเท่าที่ “ความเป็นไปได้” จะอนุญาตให้มี เช่น ในโลกใบนี้เมื่อวานเราอาจจะข้ามถนนอย่างปลอดภัย แต่ในอีกมิติหนึ่งเราอาจจะถูกรถชนขาหัก [...]

MUD-ประลองหมัด

MUD หรือ “หมัด”
นิตยสารการ์ตูนโดยไต้ฝุ่น สี่เล่มต่อปี
เล่มแรกคาดว่าจะออกภายในสิ้นปีนี้
MUD เปิดรับพิจารณาการ์ตูนจบในตอน
ความยาวไม่เกิน 20 หน้า
ขนาดประมาณกระดาษ A4
(จะถูกย่อเป็นขนาดพ็อกเก็ตบุ๊ค 5.75″ x 8.25″ ส่งภายในวันที่ 9 พฤศจิกายน 2550
กรุณาส่งเป็นซีร็อกซ์คุณภาพดี หรือสแกนลงแผ่นซีดี
ด้วยความละเอียด 300 dpi เป็นอย่างน้อย
ส่งมาที่สำนักหนังสือไต้ฝุ่น ตามที่อยู่ในเว็บ
เนื้อหาไม่จำกัด แต่ถ้าสนุก วาดดี มีความคิดสร้างสรรค์
ก็น่าจะผ่านการพิจารณาง่ายกว่าเรื่องไม่สนุก
วาดไม่น่าสนใจ และเนื้อหาเหมือนลอกคนอื่นมา
มีข้อสงสัยสอบถามเพิ่มเติมได้ที่ www.typhoonbooks.com หรือที่อีเมลไต้ฝุ่น typhoonbooks@yahoo.com
ป.ล. MUD จะพิมพ์การ์ตูนเรื่องใหม่ของตั้ม-วิศุทธิ์ ที่เขียนลงในนิตยสาร IKKI ของญี่ปุ่นในขณะนี้!

สีที่(คุณคิดว่า)มีเพศ

สีชมพู ว้าย! เป็นผู้ชายใส่ได้ไง ความจริงสีชมพูเพิ่ง “กลาย” เป็นสีที่คนเชื่อมโยงถึงความเป็นสตรีเพศตั้งแต่ช่วงหลังสงครามโลกครั้งที่สอง ก่อนหน้านั้นไม่นาน สีชมพูยังถือเป็นสีสำหรับบุรุษ (ถูกมองว่าเป็นสี “แดงอ่อน” และคำว่า “pink” เพิ่งเริ่มมีใช้ในยุคศตวรรษที่สิบเจ็ด เมื่อถึงช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ลัทธินาซีใช้สัญลักษณ์สามเหลี่ยมสีชมพูสื่อถึงเกย์ หรือชาวรักร่วมเพศ ซึ่งอาจเป็นที่มาของการเชื่อมโยงสีชมพูเข้ากับความเป็นเพศหญิง
สีฟ้าเป็นหนึ่งในแม่สี แต่เป็นสีที่หายากที่สุดในธรรมชาติ สมัยโบราณถูกเรียกเป็นสีดำชนิดหนึ่งจนถึงช่วงเวลาราวๆ 5,000 B.C. สีฟ้าเป็นสีที่มีความหมายและนัยยะหลากหลาย นอกจากเป็นสี “ผู้ชาย” สีฟ้ายังเป็นสีของความสดใสร่าเริง แต่ก็เป็นสีของความเศร้าหม่น (ในความหมายของภาษาอังกฤษ เช่น “the blues”, ดนตรีบลูส์) ปิกัสโซเคยมียุคงานจิตรกรรมสีฟ้า (”the Blue Period” นักเขียนอเมริกัน วิลเลี่ยม แกสส์ (William Gass) เคยเขียนหนังสือความเรียงทั้งเล่มชื่อ On Being Blue ฯลฯ

แม้แต่สีก็มีนัยยะทางวัฒนธรรมและการเมืองที่คนสร้างขึ้นเอง และเปลี่ยนไปตามยุคสมัยทั้งนั้น เช่นเดียวกับเรื่องอื่นๆที่เรามักปักใจว่า “เป็นจริง” ทั้งๆที่มันเพิ่งเกิดขึ้นไม่นาน
(ป.ล. อ่านข้อมูลเรื่องสีชมพู/สีฟ้า จากนิตยสาร print ฉบับ July/August เดี๋ยวนี้นิตยสารเล่มนี้ดีขึ้นเยอะ [...]